คลื่นแห่งอธรรม 3 ประการ

     โลกในยุคปัจจุบันกำลังปั่นป่วนเร่าร้อนด้วยปัญหา เพราะผู้คนกำลังหันหลังให้แก่ธรรม โดยคิดและเข้าใจเองว่า ธรรมะและศาสนา จะเป็นสิ่งคอยขัดขวางความสนุกสนาน ถ่วงดุลความเจริญก้าวหน้า ในการแสวงหาวัตถุเครื่องปรนเปรอสนองตอบทางประสาทสัมผัสพูดให้ง่ายเข้าก็ คือ กามารมณ์นั่นเองและยิ่งไปกว่านั้นพากันคิดไปว่า ธรรมะนี้จะทำให้เชื่องช้าไม่ทันคนอื่นเขา ในยุคโลกไร้พรมแดน ซึ่งกำลังแตกแตน ไม่ติดกัน ทุกคนในสังคมกำลังเต็มไปด้วยการวิ่งเต้น ดิ้นรน ยื้อแย่งแสวงหา มือใครยาวสาวได้สาวเอา แทบจะกล่าว ได้ว่ามีแต่มนุษย์อันตราย ไว้ใจกันไม่ได้แม้แต่พ่อยังข่มขืนลูก ครูข่มขืนนักเรียน ตลอดจนพระสงฆ์ผู้เป็นแก่นแกนแห่งจริยธรรม ก็ไม่วายเว้น มีข่าวออกมาในทางเลวทรามอย่างไม่น่าจะเป็นไปได้ แต่ก็เป็นไปแล้ว

       ทั้งหมด ต้นเหตุแห่งปัญหาก็คือผู้คนพากัน ห่างเหินธรรมประมาทธรรม ไม่เข้าใจคุณค่าแห่งศาสนธรรม การพัฒนาล้มเหลวประเทศชาติขาดทุน เพราะประชาชนขาดธรรม คลื่นมหาประลัยแห่งอธรรมกำลังถาโถมเข้าถล่มโลกมนุษย์อย่างน่าสะพรึงกลัว เดี๋ยวนี้เมืองไทยของเราอันเป็นดินแดนที่พระพุทธศาสนา ได้หยั่งรากลงอย่างมั่นคงยาวนานมากกว่าสองพันปีมาแล้ว และพอจะพูดได้ว่าเจริญรุ่งเรืองมาอย่างต่อเนื่อง ไม่มีบาดแผล น่าจะแข็งแกร่งที่สุด บัดนี้ทรุดฮวบฮาบอย่างน่าใจหายด้วยลูกคลื่นแห่งอธรรมประดังประเดมาพร้อม ๆ กัน ทั้งสามลูก ต่อให้ เทวดามาเป็นรัฐบาล ก็ไม่ไหว จักรพรรดิก็ต้องเจ๊ง เมื่อเจอเข้าพร้อมกันทั้งสามลูกนี้เมืองไทยเราก็เจอเข้าเต็มเปาทั้งสามลูกคือ

       ลูกที่หนึ่ง อธมฺมราคะรัตฺตา แปลว่า มีความกำหนัดกล้าไม่เป็นธรรม ไม่ถูกธรรม มากชู้หลายผัวหลายเมีย เสพสมกันมั่วไม่ว่า พ่อ แม่ ลูกเต้า ศิษย์และอาจารย์ (incest, wanton wave.)

      ลูกที่สอง วิสมโลภาภิภูตา แปลว่า โลภไม่เลือก โลภไม่พอดี โกงกันได้ แม้สมบัติพระราชา สมบัติของศาสนา ของพระสงฆ์ เรื่องคอรัปชั่นกลาย เป็นเรื่องธรรมดาของผู้มีอำนาจ มีโอกาส(greed and perverted lust wave.)

      ต่อมาคลื่นลูกที่สาม มิจฺฉาธมฺมาปเรตา ความเห็นผิดเป็นชอบครอบงำ ใจ เห็นว่าบาปไม่มี บุญไม่มี นรกไม่มี สวรรค์ไม่มี ชาติก่อนไม่มี ชาติหน้าไม่มี ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป จะเอาอะไรกับศีลธรรม (to mistake wrong for right opinionated wave.)

      ดังกล่าวมาสามประการเรียกว่า คลื่นแห่งอธรรม เพราะขาดธรรม ความเลวร้ายทั้งสามจึงประดังประเดดาษดื่น พอกพูนขึ้น รุนแรงขึ้น ทวีความเข้มข้นทุกขณะ ไม่มีทีท่าและแนวโน้มว่าจะทุเลาลง ปัญหาทางเศรษฐกิจที่เรากำลังเผชิญอยู่ ปัญหาทางการเมือง ปัญหาทางสังคม ปัญหาทางสิ่งแวดล้อมปรากฏการณ์วิปริตทางธรรมชาติต่าง ๆ นานา ทั้งหมดมันมาจากต้นตอทั้งสามประการนี่เอง อธมฺมราคะรตฺตา วิสมโลภาภิภูตา มิจฺฉาธมฺมาปเรตา ความกำหนัดกล้าบ้ากามอย่างวิปริต ความโลภมากเห็นแก่ตัวเกินขอบเขต ความเห็นผิดเป็นชอบ ทั้งสามอย่างดังกล่าวมาเป็นปัจจัยโยงใยให้แก่กันและกัน เกิดขึ้นรุนแรงขึ้น ปัญหาเหล่านี้นำมาซึ่งการ กินซึ่งกันและกัน ข่มเหงผู้มีกาลังน้อยกว่า ชนิดที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า นเหตฺถ อัตฺถิ ธมฺมจริยา สมจริยา ปุญญกริยา กุสลกิริยา อญฺญมญฺญขาทิกา วตฺตติทุพพลมาริกา เพราะเหตุที่พวกเขาไม่ประพฤติปฏิบัติตามธรรม ไม่รู้จักประพฤติเพื่อความสงบ ไม่กระทำกรรมอันเป็นบุญเป็นกุศล เขาจึงมีแต่การ กินซึ่งกันและกัน มีแต่การกินกันเอง มีแต่การเบียดเบียนผู้อ่อนแอกว่า อ่อนแอกำลังทรัพย์ กำลังปัญญา กำลังแห่งอำนาจ กำลังแห่งโอกาส ดังเรารู้เราเห็นกันอยู่ทุกวัน ประเทศไทยของเราได้ผ่านยุควิกฤติมาตลอด ตั้งแต่การล่าอาณานิคมของพวกฝรั่งการต่อสู้กับพม่าก็ดี การต่อสู้กับสงครามเย็นในยุคคอมมิวนิสต์ เราผ่านมา ได้หมด เพราะเราอาศัยหลักธรรม อาศัยศาสนธรรมเป็นอาวุธเป็นกำลัง เป็นยุทธศาสตร์ แห่งการต่อสู้เอาตัวรอด ปัจจุบันนี้เราได้เผชิญหน้ากับสงครามเย็นอีกรูปแบบใหม่เรียกว่า จักรวรรดิเศรษฐกิจ เย็นยิ่งกว่าสงครามคอมมิวนิสต์ซะอีก หรือจะเรียกให้เห็นภาพพจน์ ให้เห็นชัดเจนขึ้น พอจะพูดได้ว่า ยุคสงครามเย็น คนกินคน อัญฺญมญฺญขาทิกา ขอเรียกตามพระพุทธเจ้า คนไทยเราแต่โบราณเคยพูดเตือนลูกหลานเอาไว้ว่า

“ ชื่อว่าสูรย์ ก็ย่อมแสง แรงมหันต์

  ชื่อว่าจันทร์ ก็ย่อมเห็น แสงเย็นอ่อน

  สุภาษิต บทหนึ่งพึงสังวร

  ตายด้วยร้อน ยังไม่ร้าย เท่าตายเย็น “

        สังคมไทยผ่านสงครามร้อนสงครามโลกมาได้อย่างสง่าผ่าเผย เป็นพระเอกแห่งเอเชีย ผ่านสงครามเย็นมาอย่างสง่างามกับสงครามคอมมิวนิสต์โดยอาศัยธรรม เราได้อาศัยธรรมหล่อเลี้ยงใจชาวประชา อาศัยธรรมผดุงไว้ซึ่งประเทศชาติ แต่มาบัดนี้เราได้ประมาทธรรมกันเสียแล้ว สงครามเย็นยุคโลกาภิวัฒน์ คนกินคน ร้ายนักน่ากลัวนัก เรากำลังบูชาวัตถุเทคโนโลยี ถึงกับพูดกันว่า เทคโนโลยีเพื่อชีวิต (biotechnology) เอาไปเอามากลับกลายเป็นชีวิตเพื่อเทคโนโลยี “บ้าฝรั่งคลั่งเทคโนโลยี” (neotechnology westernlizations) เพื่อถ่วงดุลย์กระแสแห่งอธรรมดังกล่าวมา เรียกว่า ธรรมะเพื่อชีวิต ถ่วงดุลเทคโนโลยีเพื่อชีวิตอันนำมาซึ่งปัญหาทั้งปวงอยู่ในขณะนี้ จาก biotechno เป็น Bio Dhammology

“ทรัพย์คนดีแม้มีน้อย     พลอยได้พึ่ง

เหมือนน้ำบึง น้ำบ่อ       พออาศัย

ทรัพย์คนชั่วแม้มีมาก     มีพิษอยู่ภายใน

กินไม่ได้เหมือนน้ำสมุทร  สุดจะเค็ม”

ที่มา:ไตรสิกขาทลามลตาราม ต.แพด อ.คำตากล้า จ.สกลนคร